¿Qué
es la corrupción además de un tema en los medios y las campañas
electorales? Superadas las ideas que la vinculaban con la naturaleza
humana y la cultura, la economía y las ciencias sociales encontraron
otras explicaciones.
Eduardo Iglesias Brickles, La dignidad, 2005 (gentileza del autor)
enimos de Grecia. De ahí para abajo, todo estaba destinado a empeorar.
Nos gusta insistir en esa tradición clásica, donde toda reflexión sobre
el orden político es también una reflexión moral. Desde ese pedestal se
sigue mirando Occidente, su idea de democracia, y también su ideal de
líder político. De Platón a Maquiavelo, la idea del gobernante tiene a
la ética como un a priori de la acción, con la vocación (cuando
no con la religión) como guía para el bien común. No casualmente,
Maquiavelo, el primero que separa la política de la ética, habrá de
quedar del lado inmoral del mundo cuando la burguesía, ya afirmada con
todo su poder tras la Revolución Industrial, prefiera “despachar al
incómodo Maquiavelo (y a Hobbes) y retener al moderado y ponderado Locke
(y Montesquieu), que le proporcionan un justificativo mucho más
tranquilizador, más idealizado y elegante para su República de
Propietarios: es decir, para su dominación de clase” (1). De ahí para abajo, o cumplimos o estamos destinados a la corrupción.
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