Turquía
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas. (R.T)
Las protestas que
empezaron hace días en Estambul, y que se extendieron a otras ciudades
turcas, en lo que empezó como una manifestación ecologista y pacífica
para evitar que unos árboles fueran arrancados y un parque desmantelado,
se están convirtiendo en un desafío a la concentración progresiva del
poder por parte primer ministro Recep Tayyip Erdogan.
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
Parque Gezi
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/nagham_salman/view/97016-protestas-turquia-intento-desarraigar-erdogan
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
Parque Gezi
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas.
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
Parque Gezi
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/nagham_salman/view/97016-protestas-turquia-intento-desarraigar-erdogan
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
Parque Gezi
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas.
La plaza Taksim en
Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta,
igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo,
algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que
mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que
monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo
gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó
contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes
liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes
mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con
el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de
Mubarak.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/nagham_salman/view/97016-protestas-turquia-intento-desarraigar-erdogan
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/nagham_salman/view/97016-protestas-turquia-intento-desarraigar-erdogan
Las protestas que empezaron hace días en Estambul, y que se extendieron a otras ciudades turcas, en lo que empezó como una manifestación ecologista y pacífica para evitar que unos árboles fueran arrancados y un parque desmantelado, se están convirtiendo en un desafío a la concentración progresiva del poder por parte primer ministro Recep Tayyip Erdogan.
La plaza Taksim en Estambul se ha convertido para los turcos en el símbolo de la protesta, igual que lo fuera la plaza Tahrir para los egipcios. Sin embargo, algunos analistas discrepan de dicho paralelismo, considerando que mientras en Estambul es el movimiento laico y republicano popular el que monopoliza las protestas contra un cada vez más acentuado islamismo gubernamental, en El Cairo una revolución islamista oculta se gestó contra el poder laico republicano, sacrificando a grupos de jóvenes liberales que pedían más democracia, igualdad y libertad. Estos jóvenes mártires de la plaza Tahrir nada tenían que ver con el islamismo ni con el salafismo, que se mantuvo en una segunda línea esperando la caída de Mubarak.
Parque Gezi
El parque Gezi se encuentra en la plaza de Taksim, en el centro de Estambul, y su importancia histórica se remonta a la época otomana, cuando era un gran cuartel militar, para convertirse hace setenta años en un parque temático para disfrute de la población civil.
La decisión del Gobierno de Erdogan de desmantelar el parque para construir una mezquita ha sido interpretada por los manifestantes como una decisión que amenaza al patrimonio de la ciudad y a la historia del país. Por otra parte, los manifestantes entienden que lo que pasó del Poder militar al Poder civil en su momento no puede pasar ahora al Poder religioso.
Otras leyes que han ofendido a seculares y laicos han sido la prohibición de vender el alcohol a partir de las 22:00 y la de tomar bebidas alcohólicas en un entorno de mezquitas y escuelas.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/nagham_salman/view/97016-protestas-turquia-intento-desarraigar-erdogan
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